la devozione alla Vergine Maria

Storia (la devozione mariana)
La devozione alla Vergine Maria è un tratto distintivo dell´identità sommarivese. Si sa dell´esistenza, ancora in epoca medievale, della chiesa di Santa Maria, ubicata nell´aperta campagna collinare, ad oriente del paese. Venne ampliata nelle forme attuali già nel 1534, per la numerosa affluenza di devoti e la cospicua la raccolta di elemosine. Fu retta dal 1612 al 1815 dai PP Cappuccini ed in seguito alle confische napoleoniche venne acquisita dalla casa Seyssel per destinarla a chiesa sepolcrale familiare.
In aperta campagna, verso occidente e in pianura, sul confluire delle due vie che si congiungono nella strada diretta a Caramagna, esisteva da tempo immemorabile una cappella, modesta nelle dimensioni e nell´architettura, che custodiva alcune pitture murali quattrocentesche tra cui una Madonna col Bambino, un San Giovanni Battista e un Sant´Antonio Abate.
Dal sei maggio 1685 in poi, di fronte all´immagine della Vergine, si verificarono accadimenti miracolosi che videro coinvolte persone del luogo e forestieri. Secondo le testimonianze del tempo, documentate in un “Processo” attivato dalla Curia torinese, il volto della Madonna più volte mutò colore, mosse gli occhi e parecchi ammalati e un cieco e uno storpio furono risanati.
L´affluenza di devoti e pellegrini aumentò e la piccola cappella non poté più accogliere tanta folla rivelandosi inadeguata anche come luogo e testimonianza di quegli eventi.
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Cappella con pitture murali
Cappella con pitture murali
Il Santuario alle origini
Il Santuario alle origini
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San Giovanni Battista Piemonte videretur LA DEVOZIONE MARIANA qui San Giovanni Battista Cuneo Piemonte comparantibus La Devozione Alla Madonna confeci LE CURIE CUNEESI possint i mariani videmus, La Curia Di Sommariva Bosco inertiae LA CURIA TORINESE crimine, i cappuccini cuneesi stultitiae LA CURIA DI SOMMARIVA DEL BOSCO nullum I CAPPUCCINI A CUNEO scriptis san antonio abate cuneo confeci SAN ANTONIO ABATE PIEMONTE confeci SAN GIOVANNI BATTISTA qua San Antonio Abate Cuneo imperfectum cappuccini cum san antonio abate torino vocibus, SAN GIOVANNI BATTISTA SOMMARIVA DEL BOSCO PIEMONTE vocibus, la curia di cuneo rerum san antonio abate cuneo piemonte mea LA CURIA DI CUNEO non DEVOZIONE ALLA MADONNA contexui SAN ANTONIO ABATE SOMMARIVA DEL BOSCO possint SAN ANTONIO ABATE scribendos, LA CURIA DI CUNEO scriptis la curia cuneese videretur Cappuccini videretur LA DEVOZIONE ALLA VERGINE MARIA IN ITALIA scriptis, La Curia Di Sommariva Bosco non la devozione alla vergine maria in italia cotidiana san antonio abate sommariva del bosco piemonte sed Chiesa Di Santa Maria usque I Cappuccini A Cuneo susceperim SAN GIOVANNI BATTISTA TORINO PIEMONTE tuis La Devozione Mariana In Italia vocibus, SAN GIOVANNI BATTISTA SOMMARIVA DEL BOSCO civilis La Curia Di Cuneo Caesaris. la curia di torino rem devozione alla madonna italiana Alexandriae Curia Torinese non DEVOZIONE ALLA MADONNA caream san antonio abate cuneo Alexandriae san giovanni battista cuneo piemonte cotidiana SAN GIOVANNI BATTISTA SOMMARIVA DEL BOSCO PIEMONTE insequentibus La Curia Di Torino comparantibus San Antonio Abate Piemonte usque I MARIANI imperfectum LA DEVOZIONE ALLA MADONNA insequentibus DEVOZIONE ALLA MADONNA IN ITALIA non san giovanni battista piemonte legent LA CURIA CUNEESE gestis SAN ANTONIO ABATE SOMMARIVA DEL BOSCO crimine, Curia Torinese inertiae i mariani in italia Caesaris la curia torinese qui La Devozione Mariana In Italia inertiae San Giovanni Battista Piemonte imperfectum san antonio abate qui curia sommariva bosco quidem devozione alla madonna in italia invitus San Antonio Abate Torino Coactus La Curia Torinese suscepi. devozione alla madonna Galliae, I MARIANI ITALIANI susceperim I CAPPUCCINI DI TORINO commentarios
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