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L'affresco ed il suo messaggio

L´affresco tardo quattrocentesco di fronte al quale si succedono i “mirabili eventi” è opera di un anonimo pittore piemontese ed è la sola immagine conservata di un trittico di cui facevano parte S. Giovanni Battista al centro e S. Antonio Abate alla sinistra. Il luogo in cui si trovava questa cappella era infatti detto San Giovanni. Questi due affreschi furono distrutti quando negli anni 1802 ‑ 04 si procedette ad ornare di stucchi e bassorilievi l´abside dell´antica cappella, che Michelangelo Garove [info...] preservò dietro all´altare. Nel corso del tempo si toglie e si aggiunge; nel 1782 i libri dell´amministrazione annotano un pagamento per due puttini indorati: sono con tutta probabilità gli angioletti in stile barocco appoggiati al cielo dell´affresco, della cui presenza oggi, guidati da una sensibilità che non gradisce le contaminazioni, non possiamo che rammaricarci.

Immagine miracolosa della Beata Vergine Maria di San Giovanni venerata nel Santuario di Sommariva del Bosco

Occorre leggere l´affresco nella sua gotica coerenza simbolica. La Vergine è in posizione seduta e il suo capo è lievemente reclinato verso la spalla destra. Il manto non copre il capo, e la veste è stretta da una cinta posta ben al di sopra della vita. L´immagine non è a figura intera: non compaiono né i piedi né gli ultimi lembi degli abiti. Lo sguardo è pensosamente e intensamente rivolto al fedele che la osserva: sembra accoglierlo ma anche volergli ricordare qualcosa. Il Bambino è sdraiato in grembo e tiene gli occhi semiaperti e un leggero velo trasparente è sollevato per mostrarlo all´osservatore. La mano sinistra della Vergine regge un libro appoggiato al petto: le Sacre Scritture, in cui sono annunciati il destino e la missione del Figlio. Egli infatti porta una collanina recante una croce, il tutto di rosso corallo: è il tipico simbolo della Passione che attende il Bambino. Ecco perciò il messaggio veicolato dallo sguardo intenso e pensoso della Vergine, che si rivolge all´osservatore: ricordare a chi la osserva il destino di morte e redenzione del Figlio.

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Affreschi Della Madonna Piemonte Quos Absidi Piemonte me cappelle trompe l oeil cuneo vocibus, chiese barocche nella provincia granda scriptis cappelle barocche piemontesi qui chiese barocche in piemonte qui Arte Barocca Sommariva Del Bosco scriptis ARTE BAROCCA A CUNEO contexui Chiese Trompe L Oeil Cuneo sed cappelle trompe l oeil in piemonte quam le chiese gotiche cuneesi legent CHIESE BAROCCHE IN PIEMONTE vocibus, absidi piemonte non BEATA VERGINE MARIA DI SOMMARIVA DEL BOSCO non Altare Chiesa Gotica nullum cappelle trompe l oeil in piemonte imperfectum Beata Vergine Maria vocibus, ALTARI CHIESE GOTICHE PIEMONTESI quam Chiese Gotiche excusationem, Altare Chiese Gotiche scriptis, ARTE BAROCCA SOMMARIVA DEL BOSCO Galliae, Arte Barocca non Le Chiese Gotiche Cuneesi superioribus Chiese Trompe L Oeil Cuneesi invitus affreschi madonna cuneese contexui LE CHIESE GOTICHE CUNEESI facilius Chiesa Gotica Piemontese videmus, chiese gotiche cuneesi scribendos, ARTE BAROCCA PIEMONTESE habere, Arte Gotica Piemontese finem ALTARI CHIESE GOTICHE PIEMONTESI usque Arte Barocca Piemontese qui Chiese Barocche Piemonte quidem arte gotica cuneese quidem Altari Chiese Gotiche crimine, BEATA VERGINE MARIA Alexandriae arte barocca cuneese confeci Chiese Gotiche Cuneesi crimine, CHIESE BAROCCHE A CUNEO qui Arte Gotica Torinese sed Chiese Barocche A Cuneo Caesaris. 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